حكم استدبار القبلة في رمي جمرة العقبة
⛔️ السؤال: شيخي وأستاذي العزيز ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لدي سؤال أتمنى الحصول على إجابته الصحيحة عندكم:
📍 بالنسبة إلى رمي الجمرة الكبرى (العقبة) في الحج على فتوى المحدّث الشيخ يوسف البحراني (قدس سره):
هل يجب على الحاج رميها من قبل وجهها مستدبرا للقبلة أو إن ذلك على نحو الإستحباب؟
حيث إني اطلعت على كتاب "هداية السالك إلى أحكام المناسك" من تأليف الشيخ سليمان المدني (قدس سره) ونقل عن الشيخ يوسف البحراني القول بالوجوب خلافا لمشهور الفقهاء، إلا أني قد سألتكم من قبل فأجبتي بأن الشيخ يوسف كغيره من الفقهاء يذهب إلى الإستحباب وليس إلى الوجوب.
وأنتم تعلمون بمدى صعوبة الرمي مع الإستدبار وخصوصا في يوم العيد.
أرجو من سماحتكم التفضل ببيان فتوى الشيخ البحراني في هذه المسألة بشكل واضح من كلامه قدس سره؟
🔴 الجواب: الشيخ جعفر الشارقي:
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
أهلا بك شيخنا الكريم.
📍 إن فتوى الشيخ يوسف البحراني "قدس سره" في هذه المسألة واضحة جدا، ولا لبس فيها -وكما أجبتك سابقا- هي موافقة للقول المشهور بين الفقهاء حيث قال باستحباب استقبال جمرة العقبة حين الرمي واستدبار القبلة وليس بالوجوب.
📌 وأما ما نقل لكم عن أستاذنا الشيخ سليمان المدني "قدس سره" فالنقل صحيح، والفتوى التي نقلها الشيخ قد اشتبه فيها.
وقد إلتفتُّ إلى هذا الإشتباه شخصيا قبل أكثر من 20 عاما ونبّهت الشيخ عليه ووعد بأن يصلحه في طبعة جديدة لكنه لم يوفق لذلك، ولأسف لم تصلح الأخطاء قبل إعادة طبعه.
📗 العبارة في هداية السالك:
(الأشهر الأظهر وجوب رمي جمرة العقبة من قبل وجهها يوم النحر)). ص66
وفي الطبعة الجديدة ص84
📚 العبارات في الحدائق الناضرة:
1️⃣ بيّن حكم أصل الرمي، فقال: (المسألة الأولى: الأظهر الأشهر وجوب الرمي ..). ج17 ص6
2️⃣ ثم بيّن واجبات الرمي فقال: (المسألة الثانية: يجب فيه أمور: أحدها – النية، وقد تقدم الكلام فيها في غير مقام). ج17 ص10
3️⃣ ثم استعرض مستحبات الرمي فقال: (المسألة الثالثة: للرمي مستحبات:
منها الطهارة على الأشهر الأظهر). ج17 ص15
إلى أن قال: (ومنها رمي جمرة العقبة مقابلا لها مستدبرا للقبلة). ج17 ص17
🔵 ومن ذلك يظهر بوضوح أن فتوى الشيخ يوسف البحراني "قدس الله ضريحه" هي القول باستحباب الإستدبار للقبلة في رمي جمرة العقبة وليس وجوبه.البحث من كتاب: الحدائق الناضرة:
